این فرآیند که به آن «همتاخوانی» گفته می‌شود، به اطمینان از دقت و صحت یافته‌ها کمک می‌کند.
علم چیست؟ برسی کامل مفهوم علم + تاریخچه، فلسفه و روش علمی
كانت نقطة التحول في تاريخ العلوم الفلسفية المبكرة مثال سقراط على تطبيق الفلسفة على دراسة المسائل الإنسانية، بما في ذلك الطبيعة البشرية، وطبيعة المجتمعات السياسية، والمعرفة الإنسانية نفسها. الطريقة السقراطية كما وثقتها حوارات أفلاطون هي طريقة جدلية للتخلص من الفرضيات «توجد فرضيات أفضل من خلال التحديد الثابت والقضاء على تلك التي تؤدي إلى التناقضات».
در طی سدهٔ نوزدهم میلادی کلمهٔ علم بیش از پیش مرتبط به مطالعهٔ منظم دنیای طبیعت شد، شامل فیزیک، شیمی، زمین‌شناسی و زیست‌شناسی. این منجر به قرارگیری مطالعات تفکر انسان و جامعه در یک برزخ زبان‌شناسی شد؛ که در نهایت منجر به قرارگیری این مطالعات دانشگاهی در زیر عنوان علوم اجتماعی شد. به همین ترتیب هم امروز قلمروهای بزرگی از مطالعات منظم و دانش وجود دارند که زیر سرفصل کلی علم قرار دارند، همچون علوم کاربردی و علوم صوری.[۳۶]
تغطي معظم المجلات العلمية مجالًا علميًا واحدًا وتنشر البحث في هذا المجال؛ يجري التعبير عن البحث عادة في شكل ورقة علمية.
در چنین شرایطی، همکاری‌های بین‌المللی، بوابة إلكترونية مشارکت بخش خصوصی، و حمایت عمومی از علم می‌توانند نقش مهمی در تأمین منابع مالی و ایجاد محیطی پایدار برای تحقیقات علمی ایفا کنند.
پذیرش این محدودیت‌ها به ما کمک می‌کند علم را در کنار سایر روش‌های شناخت به‌عنوان بخشی از جستجوی انسانی برای حقیقت درک کنیم.
وَمَعْلَمُ الطَّرِيقِ : دَلَالَتُهُ ، وَكَذَلِكَ مَعْلَمُ الدِّينِ عَلَى الْمَثَلِ . وَمَعْلَمُ كُلِّ شَيْءٍ : مَظِنَّتُهُ ، وَفُلَانٌ مَعْلَمٌ لِلْخَيْرِ كَذَلِكَ ، وَكُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى الْوَسْمِ وَالْعِلْمِ ، وَأَعْلَمْتُ عَلَى مَوْضِعِ كَذَا مِنَ الْكِتَابِ عَلَامَةً .
تَعَلَّمْ أَنَّ خَيْرَ النَّاسِ طُرًّا قَتِيلٌ بَيْنَ أَحْجَارِ الْكُلَابِ
مثال: باورهای شبه‌علمی: ادعاهایی مانند اثرگذاری برخی سنگ‌ها بر انرژی بدن که هیچ شواهد تجربی قابل تکراری برای آن‌ها وجود ندارد.
نواصل في عِلم تعزيز الثقافة الرقمية الشاملة التي تسهم في ربط المجتمعات التي تعمل فيها، من خلال الابتكار الرقمي المستدام، وتسعى لتلبية احتياجات أصحاب المصلحة المتطورة، وتمكينهم من تحقيق أهدافهم بثقة وكفاءة عالية. الاستدامة
علم دارای مرزهای مشخصی است که بر پایه روش‌های تجربی و تکرارپذیری تعریف می‌شود. موضوعاتی که قابل آزمون نباشند، داده‌های شفاف نداشته باشند، یا در حوزه ارزش‌ها و احساسات انسانی باشند، علمی محسوب نمی‌شوند.
قدمت نظريته في الانتقاء الطبيعي تفسيرا طبيعيا لكيفية نشأة الأنواع، ولكن اكتسبت النظرية قبولا واسعا بعد قرن من الزمان.
يُبنى العلم اعتماداً على الطرق العلمية لجمع البيانات، وإنشاء الفرضيات وتطويرها أو دحضها، وعلى الرغم من وجود اختلاف في بعض الطرق العلمية بحسب المجال التي تشغله، إلّا أنّها تشترك في عِدّة خصائص مُشتركة، بحيث تُكسِب العِلْم صفته الأساسية، ومنها:[٩]